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独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的(de)习(xí)性(xìng)来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二(èr)分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即(jí)前十(shí)二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期(qī)，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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