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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意思(sī)是早年的(de)时(shí)光(guāng)虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意思感悟,东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚爱(ài)情含义,失(shī)之(zhī)东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是(shì)什么(me)意思,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思什么生肖,东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意(yì)思200字(zì)感(gǎn)悟等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思

  是是早(zǎo)年的(de)时(shí)光(guāng)虽然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东(dōng)隅(yú):指日出处(chù),表示(shì)早年。

  桑榆(yú):指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃(bó)的《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  原文(wén外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭)(节选):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子(zi)见机(jī),达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之心(xīn)?穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān),不(bù)坠青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有(yǒu)贤明(míng)的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明的时(shí)代吗(ma)?不(bù)过是君子能够察(chá)觉事物的先兆(zhào),通达的(de)人知道(dào)自己的命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志(zhì),哪能在(zài)白发(fā)苍苍(cāng)时改变自(zì)己(jǐ)的(de)心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即(jí)使喝了贪(tān)泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙(zhé)中(zhōng),还能乐观开朗(lǎng)、北(běi)海虽然遥远,乘(chéng)着旋风还是(shì)可以到达;过去(qù)的时光虽然已经消(xiāo)逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗(zōng)时(shí)期,洪州都督阎某重修此阁,并于(yú)公元675年(上元二年(nián))的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势(shì)、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望的广远(yuǎn)外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭,扣紧秋日(rì),景色鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着(zhe)写作者的遭遇并表白(bái)要(yào)自励志节,最(zuì)后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了作(zuò)者的(de)抱负和怀才不(bù)遇的(de)愤懑(mèn)心情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六(liù)字(zì)句(jù)为多,对得整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而(ér)恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有(yǒu)的是(shì)前(qián)人文句,而运用(yòng)的手(shǒu)法又有(yǒu)所不同,有的(de)是(shì)明(míng)用,如冯(féng)唐易(yì)老,李广难(nán)封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟尝(cháng)高(gāo)洁,空(kōng)余(yú)报国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

  典故(gù)的运用,加强了(le)文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么(me)意思(sī)

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时(shí)不(bù)晚

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐(táng)代(dài)诗人王勃的名(míng)作《滕王阁(gé)序》里的一句(jù)名言。

  公元675年(nián),王(wáng)勃去交趾探(tàn)望自己的(de)父亲(qīn)王福畴,这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感而(ér)发(fā)的(de)。

  此时的王勃(bó)心境已经很(hěn)平(píng)静了,对世态人情,官(guān)场(chǎng)之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东(dōng)方的(de)太阳(yáng)升起,西方的(de)落日的(de)光泽,散落在桑榆树(shù)端时,心(xīn)情格(gé)外(wài)激动,说出(chū)了东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚这句话(huà)。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界(jiè)的高度是(shì)珍惜(xī),人(rén)生(shēng)在世(shì),要站在忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的(de)心(xīn)态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自(zì)菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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