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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府trong>东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)的(de)意思是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东(dōng)隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思什么生肖,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

  是是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来(lái)的岁月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出处(chù),表示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代文(wén)学家(jiā)王(wáng)勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖(lài)君子见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且(qiě)益坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明(míng)的君主(zhǔ):梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居(jū),难(nán)道不(bù)是在政治昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够(gòu)察觉事物的先兆,通达的人知道(dào)自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当(dāng)更有壮志,哪能在白发苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己的心志?

  处(chù)境(jìng)艰难(nán)反该更加坚强(qiáng),不能(néng)放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的(de)车(chē)辙中,还(hái)能乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋风还是(shì)可以到达(dá);过去(qù)的(de)时(shí)光虽然已经消(xiāo)逝,珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某(mǒu)重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元二(èr)年(nián))的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时(shí)路过这里,也参(cān)加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了(le)这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望的广(guǎng)远,扣紧秋(qiū)日(rì),景(jǐng)色鲜明(míng);再从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒(shū)发身(shēn)世之感(gǎn);接着(zhe)写作者(zhě)的遭遇并表白(bái)要(yào)自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露(lù)了作(zuò)者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多,对得整齐(qí);又(yòu)几乎是通篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰当,显得(dé)典(diǎn)雅而工巧。宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府p>

  这篇序文用了(le)大量典故来叙事抒(shū)情,有的是(shì)历史故事,有的(de)是(shì)前人文(wén)句(jù),而(ér)运用的手法(fǎ)又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有的是(shì)正用,如孟尝(cháng)高洁(jié),空余(yú)报国之(zhī)情;有的是(shì)反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚:早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚是唐代诗(shī)人(rén)王勃的名作《滕王阁序(xù)》里(lǐ)的一句(jù)名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃(bó)在路(lù)途江西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃心境已经很平静(jìng)了,对(duì)世态人情,官场(chǎng)之事看(kàn)得很淡了。

  当他(tā)看到东方(fāng)的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外激动(dòng),说(shuō)出了东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝(shì),桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍惜,人生在世,要站在忘记过去(qù),展望未来的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的(de)心(xīn)理活动(dòng)。

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