社会发展至今什么(me)都是提倡科学。即(jí)便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不了的(de)问题。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有停止(zhǐ)过。只不过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢(gǎn)说这些就是真的(de)不(bù)存在(zài)的(de)吗(ma)？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙呢(ne)，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是在(zài)古人的文章和诗句(jù)中有不(bù)少(shǎo)对龙的(de)描述。而(ér)且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其(qí)实是(shì)很多人(rén)都好奇(qí)的问(wèn)题。很(hěn)多网友也发表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明(míng)又会难以管(guǎn)理。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异现象。在专业人士进行(xíng)研(yán)究之后(hòu)并(bìng)没有什(shén)么确(què)切(qiè)的(de)答案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心，所以(yǐ)他们往往会(huì)用各种科学的(de)解释来(lái)搪塞大众。而事实真(zhēn)的是像他(tā)们(men)说的那样吗？估计他(tā)们(men)自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们(men)又(yòu)总是(shì)拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说从来没(méi)有(yǒu)鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可以印证。但依(yī)然是(shì)会被(bèi)官方以各种方式来(lái)做了(le)合(hé)理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是龙的(de)传人。现实(shí)中也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活在公元前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国(guó)家(jiā)倡(chàng)导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)从国(guó)家层面承认一些东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗(ma)。那国(guó)家(jiā)还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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