推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队(duì)1dm等于多少cm 1dm等于多少m中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。1dm等于多少cm 1dm等于多少m

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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