四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理(lǐ)水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候(hòu)都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言(yán)善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的(de)对(duì)峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不(bù)分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又(yòu)称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归(guī)魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千(qi微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人ān)军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手，杀(shā)人打(dǎ)架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的(de)能量(liàng)何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的对手，特(tè)别是(shì)在(zài)打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处(chù),能(néng)知(zhī)千里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万物(wù)皆(jiē)明(míng).与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器(qì)分别是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星换斗微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石(shí)猴(hóu)，是(shì)因为他(tā)是由开(kāi)天辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们(men)也(yě)非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被(bèi)遗留在(zài)东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过(guò)的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世(shì)四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打(dǎ)不(bù)败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压(yā)在淮河南(nán)边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才把他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打(dǎ)到水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两(liǎng)人(rén)的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心(xīn)，六耳(ěr)代表人(rén)心，道(dào)心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了，有金(jīn)刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架(jià)不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界(jiè)也算少有了(le)，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他(tā)们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的(de)前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外(wài)之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟(wù)空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种，不(bù)达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三(sān)界外，不在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的。

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