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两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来的意思是什么生肖,两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是什么修辞手法(fǎ)
两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。出自《望天门山》,作者是李白(bái)。
《望天门(mén)山》原诗天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。
两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。
《望天门山》翻(fān)译长江犹如(rú)巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东流到(dào)这里(lǐ),又(yòu)回旋向北流去。
两(li高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级ǎng)岸(àn)青山互相(xiāng)对峙(zhì)美景难(nán)分高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。
《望天门山(shān)》艺(yì)术特色“望”字(zì)统领全诗
这(zhè)是一首江行写景的七绝(jué)诗,题(tí)为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门(mén)山(shān)风光(guāng),系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。
全诗在(zài)“望(wàng)”字(zì)统领下展(zhǎn)开,“天门”之山(shān)形水色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的(de)景象得到充(chōng)分的展现。
诗(shī)人(rén)身在船(chuán)上,眼望两岸(àn)青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句,似(shì)青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。
山水互为(wèi)映衬
诗中的山水是(shì)紧密关联,互为映衬的。
楚江浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。
天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门(mén)。
山依水立,水由山出,山水(shuǐ)相连(lián),景象壮观。
“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回(huí),互为(wèi)制约,又融为(wèi)了一体。
“相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。
通览全诗,山形(xíng)水势(shì),或合说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密(mì)切相关(guān),互映互衬,展现(xiàn)出了极为(wèi)宏阔(kuò)壮观的景象。
李(lǐ)白简介李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了(le)与另(lìng)两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
李(lǐ)白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。
其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉时写(xiě)的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。
李白所(suǒ)作词赋,宋人已有传记(jì),就其开创意(yì)义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。
"两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句(jù)是(shì)什么(me)意思
两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来。
《望(wàng)天门山》唐·李白
天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。
两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文(wén):天(tiān)门山从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把它(tā)冲开,碧水(shuǐ)向(xiàng)东浩(hào)然奔流(liú)到这里折回。
两(liǎng)岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。
中(zhōng)断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。
楚江(jiāng):长江(jiāng)流经旧(jiù)楚地(dì)的(de)一(yī)段(duàn),当涂在战国时(高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级shí)期属楚(chǔ)国(guó),故流经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江(jiāng)。
开:劈开,断开。
至此:意(yì)为(wèi)东流(liú)的江(jiāng)水在这转向北(běi)流(liú)。
一作“直北”,一作“至北”。
回:回漩(xuán),回(huí)转。
指(zhǐ)这一(yī)段江水由于(yú)地势险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹(xiōng)涌。
两岸青山:分别指东梁山和西梁山。
出:突出,出现。
日边来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来自日(rì)边。
扩此伍展(zhǎn)资料:
创作背景
据安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏(xià)之交,二(èr)十(shí)五(wǔ)岁的李(lǐ)白(bái)初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山(shān)所(suǒ)作(zuò)。
这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但都不(bù)落(luò)“望”字,可见(jiàn)其(qí)构(gòu)思高(gāo)妙。
全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十八个字(zì),但意境(jìng)开阔,气魄豪(háo)迈,音节(jié)和谐流畅(chàng),语言形(xíng)象(xiàng)、生动(dòng)告扒(bā)念(niàn),画面色彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。
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两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日(rì)边来的意思是什么(me)生肖,两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是什么修辞(cí)手法
两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片(piàn)日边来的解释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边(biān)。出自《望(wàng)天门山(shān)》,作者是(shì)李白。
《望天门山》原诗天门中(zhōng)断楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。
两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。
《望天(tiān)门山》翻译长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又(yòu)回旋向(xiàng)北(běi)流去。
两岸(àn)青山互相对峙美景难分高下(xià),一只小(xiǎo)船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。
《望天门(mén)山》艺术特(tè)色“望”字统领全诗
这是一(yī)首江行写景(jǐng)的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作为(wèi)描写对(duì)象(xiàng)的天(tiān)门山风(fēng)光,系诗人(rén)舟中放眼而“望(wàng)”之所得。
全诗在“望”字(zì)统领下(xià)展开,“天门”之山(shān)形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。
诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在动(dòng)的(de)错(cuò)觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的佳句(jù),似青(qīng)山有情(qíng),欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情趣。
山水互为映衬
诗中的山水(shuǐ)是紧密关联(lián),互为映衬的。
楚江(jiāng)浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。
天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流(liú)穿越天门(mén)。
山(shān)依水立(lì),水(shuǐ)由山出(chū),山水相连(lián),景(jǐng)象壮(zhuàng)观。
“碧水东流”为山(shān)峰所(suǒ)遏(è)制,故至(zhì)天门而(ér)回(huí)旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又(yòu)融(róng)为了一(yī)体。
“相(xiāng)对出(chū)”的“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)”,与水中的(de)“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画面。
通览全(quán)诗,山(shān)形水势,或合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。
李白简介李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是(shì)唐代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人(rén)誉(yù)为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)为“李杜”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位(wèi)诗人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区(qū)别(bié),杜甫(fǔ)与(yǔ)李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜”。
李(lǐ)白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸(zhū)王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李(lǐ)白深(shēn)受(shòu)黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时(shí)写的,代(dài)表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首(shǒu)。
李白所作(zuò)词赋,宋(sòng)人已有传(chuán)记(jì),就其开创意义及艺术成就而言(yán),“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。
"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句(jù)诗句是什么意思
两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)的(de)意思是两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面(miàn)上一(yī)叶(yè)孤舟像从(cóng)日边(biān)驶(shǐ)来。
《望天门山》唐·李白
天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。
两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。
译文:天门山从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断(duàn)两袜(wà)困山。
楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国时期属楚国,故(gù)流经此(cǐ)地的长江称(chēng)楚江。
开:劈开,断开。
至此:意为(wèi)东流的江(jiāng)水在(zài)这转向北(běi)流(liú)。
一作“直北”,一作“至北”。
回:回(huí)漩,回转。
指(zhǐ)这一(yī)段(duàn)江水由于地势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。
两岸(àn)青(qīng)山:分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁(liáng)山(shān)。
出:突出,出现。
日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛(fú)来自(zì)日边。
扩(kuò)此伍展资料:
创作背景
据安旗编著的(de)《李白全集编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李(lǐ)白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经(jīng)当涂(今(jīn)属安徽(huī))途中初(chū)次经过天门山所作(zuò)。
这(zhè)首诗(shī)都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但都不落“望(wàng)”字(zì),可见其构思高妙。
全诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)的(de)四句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅(chàng),语言形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念,画(huà)面色彩鲜明(míng),充(chōng)分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了