千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗表达的(de)意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄(jì)托自己对殉(xùn)情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自(zì)金代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间，情(qíng)是何物(wù)，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应(yīng)该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六字(zì)，前片六(liù)仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不(bù)协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇(piān)用(yòng)问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的(de)生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化(huà)为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别(bié)的(de)酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会(huì)进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和(hé)他(tā)的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人(rén)对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天(tiān)空(kōng)中(zhōng)一对(duì)比翼(yì)双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头(tóu)栽了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北(běi)方文学(xué)的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的(de)意(yì)思是什么(me)

　　千山暮(mù)雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人(rén)元(yuán)好(hǎo)问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只(zhǐ)飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对待(dài)？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依(yī)为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一(yī)十六字(zì)，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一(yī)字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期(qī)在(zài)秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天北归(guī)，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦(kǔ)，是(shì)中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了(le)难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤(gū)雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁(yàn)决不(bù)会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们的(de)感动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思(sī)，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上(shàng)承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但(dàn)当(dāng)时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是(shì)何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

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