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疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　<疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思strong>朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子(zi)家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学(xué)到(dào)真实的学问(wèn)，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间一度(dù)成为(wèi)童蒙(méng)必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟(pì)地阐(chǎn)明(míng)了修身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述小学(xué)和(hé)大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和自(zì)己教育(yù)实(shí)践的(de)基(jī)础上，基于对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一(yī)个人(rén)的(de)教育分成小学(xué)和大(dà)学两个既(jì)有区(qū)别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系(xì)的(de)阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教育的(de)内容是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习(xí)初步的文化(huà)知(zhī)识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不(bù)同(tóng)学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的(de)见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的内容。