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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

   新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表(biǎo)现力强,所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵,更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

  它盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因(yīn)音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾(wú)尔族(z天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝ú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才(cái)得(dé)以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有(yǒu)了它(tā),一切都有了(le)激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。

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