都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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