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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什么意思,闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己(jǐ)的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面一句是什么(me)

  【释(shì)义(yì)】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望(wàng)别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇(yǒng)于(yú)接(jiē)受批评的问(wèn)题时(shí),举出了我国(guó)历史上的三个人来:子(zi)路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔(k人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么ǒng)子弟子之一(yī),为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传(chuán)颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告(gào)时,往往(wǎng)感(gǎn)激得(dé)下拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜)舜(shùn),也是传说中的古代圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成(chéng)绩优(yōu)点看(kàn)作不(bù)是个人独(dú)有、而(ér)是和(hé)群众(zhòng)共(gòng)同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就(jiù)是舍弃自己的缺点,遵从别人的优(yōu)点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑(yáo),又在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做天子(zi),所(suǒ)有的长处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自(zì)己,从而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善(shàn)与人同(tóng),舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人(rén)意见(jiàn)的意(yì)思(sī);

  也叫“舍己为(wèi)人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别人(rén)服(fú)务的意(yì)思。

  “与(yǔ)人为善”,后(hòu)来(lái)也(yě)有些变了,成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么(me)

  闻(wén)过(guò)则喜下一句是(shì):知过(guò)不(bù)讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻(wén)过则喜,知过不讳,改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有错应当高兴(xīng),知道自己的过(guò)失应(yīng)当不隐讳,而(ér)改正自己的过(guò)错应(yīng)当(dāng)毫不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了(le)关于知过必改的含义,提(tí)出了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出错误

  人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么2、知道错了不自欺欺(qī)人,自己仔细分(fēn)析错误的(de)由来(lá人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么i)

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料(liào):

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈(chén)亮(liàng)《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关(guān)天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

  反义词:文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过也(yě)必(bì)文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥(jī)数合式(shì);作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语;含(hán)贬义.

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