不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深(shēn)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道德(dé)，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了(le)，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去(qù)，那么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千里”连用，意(yì)为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读iān)里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思(sī)是：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地(dì)方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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