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新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉

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  都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系,音色(sè)明净,十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn),更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案,显得美(měi)观(guān)大(dà)方,且(qiě)极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù),弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉要(yào)伴奏(zòu)外(wài),还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一(yī)带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪(jì),维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地,并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而且提(tí)高了表现力,现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用,是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí),六个(gè)纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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