前段时间，「黑(hēi)丝“外卖媛”」「千元牛杂汤粉」等(děng)热搜词条全(quán)网刷(shuā)屏。

一碗 1400 元的牛杂汤粉菜(cài)单和性(xìng)感的黑丝“外卖媛”图片拼接在(zài)一块，让吃瓜群众乐此不疲，纷纷(fēn)对背后隐(yǐn)情展开了大胆的想(xiǎng)象(xiàng)。

11 月 16 日，一位有着(zhe) 42 万粉(fěn)丝、名(míng)为(wèi)“小逗(dòu)逗”的网(wǎng)红发布了一篇深情感慨(kǎi)的道(dào)歉信，揭(jiē)开了事实的(de)真相(xiāng)。

原来，为了追逐自媒体平台上的流(liú)量，她想方设(shè)法冒(mào)充外卖骑(qí)手身份(fèn)，通过摆拍送外卖的视频和照片获取关注。

当时冲上热搜(sōu)的(de)照片都长什么样？

弯腰(yāo)翘臀(tún)凹造型(xíng)、跷(qiāo)着腿故意走(zǒu)光、跪式服(fú)务(wù)，能擦的边(biān)都擦了出(chū)来。

这是(shì)生(shēng)怕别(bié)人不知道她的性感，充(chōng)满荷(hé)尔蒙的照(zhào)片肆意撩拨着观众(zhòng)的(de)神经。

她(tā)在道(dào)歉信中说：“这些照片损害了广大骑手群体的形象，给社会(huì)公众造成误(wù)解，并(bìng)已认识到(dào)错误删除(chú)掉所有(yǒu)照片。”

当时拍摄的(de)时(shí)候，难(nán)道就(jiù)没想过会给穿街走巷(xiàng)的外卖(mài)员泼(pō)了脏水(shuǐ)？道歉就(jiù)来得这(zhè)么突然？

让(ràng)我们再(zài)看看之前(qián)的一则消息(xī)。

就在不久前，海南省琼中黎族苗族自治县公安局发(fā)布了一则澄(chéng)清公告。

否认了一则关于(yú)“外卖(mài)店铺深夜营业(yè)，售价高达 14大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别00 元的牛杂汤粉(fěn)被质(zhì)疑提供非法服务”的(de)网络传言(yán)。

公安局(jú)指出，这个传言纯属谣言，而有关的(de)“外(wài)卖员”图(tú)片则(zé)是由多个网络(luò)素材拼凑而成(chéng)。

没错，那些图片(piàn)正是来自该网(wǎng)红博(bó)主。

所(suǒ)谓的“外卖媛”，不过(guò)是一种标(biāo)签。

这背(bèi)后隐(yǐn)藏的，是对(duì)特定群体形(xíng)象的不(bù)公平揣测和(hé)误导。

近两年，“媛”标(biāo)签贴个(gè)不停，从“佛媛”到“病媛”，再到(dào)更(gèng)多的“XX媛”。

最让人震惊的(de)莫过于(yú)“佛媛(yuàn)”，她们(men)或是坐在蒲(pú)团上，双手合十虔(qián)诚祈祷(dǎo)，嘴里念着「般若波罗(luó)蜜」。

或是在挂着“禅意(yì)乐活(huó)”字画(huà)的书(shū)房里，手抄(chāo)经书，品茶摇(yáo)扇，偷得浮(fú)生半日闲。

或是在寺庙庭院、湖(hú)泊凉亭，紧身旗袍(páo)烘托(tuō)着唯(wéi)美的(de)身材(cái)，手打油纸伞，仿若《兰亭集》歌词里的意境一般。

经书、佛(fú)寺、美(měi)女、大长腿、紧身(shēn)旗袍交织(zhī)在一块，还真是充满(mǎn)氛围感，让不知(zhī)情的观众心(xīn)潮澎湃。

可(kě)惜，都是假(jiǎ)的。

美图的背后，其(qí)实只是在(zài)“借佛营销”，打着“擦边球”的幌(huǎng)子(zi)开始卖货。

把(bǎ)梦里才会有的画面搬到社(shè)交媒体上，不得不说这些“佛媛(yuàn)”把吃瓜群(qún)众的心理活动(dòng)拿(ná)捏得死死的。

随后(hòu)不久，性感的(de)“佛媛”们(men)便被悉(xī)数(shù)封杀，闹剧(jù)过后，是一地鸡(jī)毛。

但这丝毫不影响另外一(yī)位新角色登场——“病媛”。

她们在生病期间(jiān)，居然不忘化妆(zhuāng)，拍下带(dài)妆的住院照(zhào)片，发在社交(jiāo)平台上。

而当病好了之(zhī)后，她们(men)就开(kāi)始分享疤痕修(xiū)复贴、保健品等产品。

这(zhè)种“生病也是生财之道”的行为，引起了网友的一(yī)片(piàn)愤怒(nù)。

结语：虽然(rán)女(nǚ)主小(xiǎo)逗逗(dòu)最后发文道(dào)歉，但此事(shì)也反映出了当今社会下的一种极为不良的现象。在网络时代，许多人为了追(zhuī)求名利和关注，不惜采取各种(zhǒng)手段(duàn)来吸引眼球。这种(zhǒng)行为不仅(jǐn)损(sǔn)害了他人的权益(yì)，也让自己陷入了道德的沼泽。正如这位美女学(xué)生(shēng)外卖“媛”一样，她的行为(wèi)虽然在短(duǎn)时(shí)间内(nèi)吸引了大量的关注，但最终却让她自(zì)己陷(xiàn)入了困境。

作(zuò)为社(shè)会公众的我(wǒ)们(men)，应该(gāi)如何看待这种(zhǒng)现象？在这个看似繁荣(róng)的网络时代(dài)，我们是否(fǒu)已经迷失了自(zì)己，忘记了真正(zhèng)的价(jià)值观？这是一个值得深思的问题(tí)。

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