吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什(shén)么(me)用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而(ér)且(qiě)形象外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿)更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田(tián)午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国(guó)，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以改正才(cái)有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟(wù)大，将生(shēng)活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的(de)生(shēng)活体(tǐ)悟(wù)，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言(yán)路(lù)，改革弊政，东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿整顿(dùn)吏治，从(cóng)而(ér)收(shōu)到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势(shì)力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务(wù)，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也(yě)认(rèn)识到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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