三(sān)十六(liù)洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》：“列(liè)出十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”，后列“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注(zhù)方(fāng)阔，所(suǒ)属(shǔ)州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大(dà)王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞(dòng)天431mm是多少厘米 431mm是多少米r: #ff0000; line-height: 24px;'>431mm是多少厘米 431mm是多少米(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地其实指的就是一些具(jù)有名(míng)山(shān)大(dà)川的地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至，但是(shì)风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些(xiē)地方(fāng)称为是“福(fú)地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国(guó)的(de)很(hěn)多省市，但是(shì)有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不到的(de)，而三十(shí)六小洞天就比较好找了(le)，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在(zài)衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家(jiā)一(yī)一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地(dì)，而七十(shí)二福地就更好找，因为记(jì)载更加详细，比(bǐ)如在(zài)江宁府句容(róng)县(xiàn)界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地(dì)方，因(yīn)为(wèi)真人曾(céng)在(zài)这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或多(duō)或少都是有一些传说的，久而久之就被大(dà)家传得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山(shān)，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都被列入了(le)世(shì)界(jiè)遗产，为了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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