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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓子(zi)拨弦(xián),及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根(gēn),内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的(de)外(wài)形,琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方(fāng),且(qiě)极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器,它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断发(fā)展改进(jìn),不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì),并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓绪(xù)的(de)作用。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

  同时,它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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