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巾帼不让须眉的意思(sī)下一(yī)句是什么,巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)是(shì)什么意(yì)思
“巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)”意(yì)思(sī)指的是(shì)女子(zi)有作为时,不比(bǐ)男人差。
巾(jīn)帼(guó):妇女的头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上的装饰(shì)物。
诸(zhū)葛亮(liàng)派人给(gěi)司马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。
后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。
古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。
古代有所作为(wèi)者(zhě)多(duō)为男性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就是指女(nǚ)子亦(yì)可为(wèi)有所作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么
巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思是(shì)女人不比(bǐ)男(nán)人差。
下(xià)一句是(shì):红颜(yán)更胜儿(ér)郎。
帼,妇女头发(fā)上(shàng)的饰物。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰物。
须眉指:胡子和眉(méi)毛。
古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行(xíng)祭(jì)祀大(dà)典时戴一(yī)种(zhǒng)用丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的(de)种类及颜色有多种(zhǒng),如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色(sè)制(zhì)作的叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼这(zhè)类(lèi)物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼(guó)”作为妇女的尊称。
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巾帼不让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一句(jù)是(shì)什么,巾帼不(bù)让须眉是什么意思
“巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人(rén)差。
巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。
诸葛(gé)亮(liàng)派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时男子以(yǐ)胡须(x国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人ū)眉(méi)毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以(yǐ)为男子的(de)代称。
古代有所作为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者,不(bù)一(yī)定(dìng)比(bǐ)男子(zi)差。
源出(chū)《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思(sī)下一句是(shì)什么
巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不比(bǐ)男(nán)人差。
下一(yī)句(jù)是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇女头(tóu)发上的饰物。
巾帼,妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡(hú)子(zi)和眉毛(máo)。
古(gǔ)时(shí)男子(zi)以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称。
时候的(de)贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴(dài)一种用丝(sī)织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。
巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用(yòng)细(xì)长的马尾制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了