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三字经中苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一(yī)句
这(zhè)句(jù)话的意思为:如果从(cóng)小不(bù)好好教育,善良的(de)本性就会变坏(huài)。出自(zì)《三字(zì)经》,《三字经》是我(wǒ)国的传(chuán)统启蒙教材(cái),今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。
《三字经(jīng)》简(jiǎn)介<写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语p> 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在(zài)中国古(gǔ)代经典当(dāng)中,《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读(dú)本(běn)之一。
《三(sān)字(zì)经》取(qǔ)材(cái)典范,包括中国传统文化的(de)文(wén)学(xué)、历(lì)史、哲学(xué)、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等,而核(hé)心思想又(yòu)包(bāo)括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝(xi写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语ào)。
”背(bèi)诵《三(sān)字经》的同时,就了解了常识(shí)、传统国学及历史故事,以及(jí)故事内涵中的做人做事(shì)道理。
《三字(zì)经》是我国(guó)不可多得的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不同版本,全文字数从1120字至1722字不等(děng)。
《三(sān)字经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物,并称为(wèi)"三(sān)、百、千(qiān)"。
《三字经》节(jié)选(xuǎn)人之初,性本善(shàn)。
性相近,习相远。
苟不教(jiào),性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专(zhuān)。
昔孟母,择邻处(chù)。
子不(bù)学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五(wǔ)子,名(míng)俱(jù)扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学(xué),非所宜。
幼(yòu)不学(xué),老何为。
玉(yù)不琢,不成器(qì)。
人不学,不知义。
为人子(zi),方少时。
亲师友,习礼仪。
香(xiāng)九龄,能温席。
孝于亲,所当(dāng)执。
学(xué)习《三字经》意义1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的经(jīng)典(diǎn)传统文化之一,它是中(zhōng)华儿女智慧的(de)结晶,它承载着一(yī)个(gè)民族的(de)历史与精神,体现(xiàn)了(le)独(dú)特的教育思想和文化魅力。
这(zhè)是中(zhōng)国几千(qiān)年来形(xíng)成(chéng)的独特(tè)的民族文化,在世界上(shàng)也是举足轻重,并受到(dào)全世(shì)界的广泛关(guān)注。
2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植(zhí)根于传统文化,强调教育(yù)以(yǐ)“德”为(wèi)先,学贵(guì)在恒和(hé)环境对学习的影响,讲述教(jiào)育与学习重要性的教育(yù)论著(zhù)。
同时也是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识字教育(yù)课本。
3、在(zài)现在这(zhè)个复杂多变的社会环境(jìng)下(xià),德育教育也成为(wèi)现行教育改革所面临的一个重要课题。
现在很多(duō)学校也把(bǎ)传承中华民族经典传统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育(yù)教育发(fā)展(zhǎn)的(de)重要(yào)途径。
传统文化的核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是把德育放在首位(wèi)的(de),一个人首先得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族悠久的(de)传统文化(huà)是(shì)中华(huá)先贤(xián)们几(jǐ)千年来智慧的(de)结晶(jīng),它使我(wǒ)中华民族历(lì)经(jīng)几千(qiān)年生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了