在关于(yú)东方朔的传说中有很多不可(kě)思议的神(shén)话5k是多少钱，5k是多少钱人民币(huà)传说，而(ér)怪哉(zāi)虫就是其中(zhōng)之一，东方(fāng)朔(shuò)更是说(shuō)这(zhè)个怪哉(zāi)虫(chóng)是(shì)备受(shòu)折磨的民众怨气所化，而遇到酒(jiǔ)水的话就会(huì)溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将疑(yí)但照做后真的应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际(jì)上(shàng)是个什么东西？现实生活里(lǐ)真的(de)存在吗？为(wèi)什么它们遇酒(jiǔ)会(huì)真的融化呢？关于它(tā)们有没有科学解释？随着(zhe)小编一(yī)起来(lái)了解！

据说5k是多少钱，5k是多少钱人民币怪哉(zāi)虫(chóng)的出现和汉武帝(dì)还(hái)有一定的关(guān)系，据说有一次汉武帝在去往(wǎng)甘泉宫的路上，看到一(yī)种红色(sè)的小(xiǎo)虫(chóng)，头部的(de)眼(yǎn)睛牙齿耳(ěr)鼻都有但(dàn)无人认识，于是汉武(wǔ)帝(dì)就把(bǎ)东方朔叫(jiào)过(guò)来(lái)让(ràng)他辨(biàn)认，认为(wèi)见多(duō)识广的他可能会有答(dá)案。

果然(rán)不(bù)出汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝(dì)说(shuō)这种虫子的(de)名(míng)字叫(jiào)做“怪哉”，而(ér)这种虫子之(zhī)所以出现，是因(yīn)为此地是秦朝的监狱(yù)所在地(dì)，曾关押过很多的(de)无(wú)辜之人(rén)，于(yú)是老(lǎo)百姓(xìng)们都心生哀怨愁(chóu)容不已，叹息(xī)道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因(yīn)愤造就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着又问(wèn)东方朔，该怎么解决这种怪哉虫(chóng)？东方朔则说：“但凡有忧(yōu)愁的(de)人，以酒则解愁，陛下用酒灌它自(zì)然就消(xiāo)失了。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会(huì)儿(ér)果真消散。这个怪哉(zāi)虫的传说就(jiù)是如(rú)此(cǐ)，怪哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到酒就会溶解。其实(shí)明眼人一(yī)看就明白了(le)，东方朔话“怪哉”其(qí)实(shí)含有更深(shēn)的意味：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看起(qǐ)来还是挺(tǐng)让人(rén)不能(néng)理(lǐ)解的，究竟怎么(me)用(yòng)科学解释去诠释(shì)这种现象呢？而现实中真有这种(zhǒng)奇葩的虫子吗(ma)？答案是否(fǒu)定的，毕(bì)竟看(kàn)怪哉(zāi)虫的来历就觉得挺不靠谱的了，而如果真(zhēn)是如此，那现实中岂不是应该有很多这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁迅先生(shēng)的《从百草园(yuán)到(dào)三味书(shū)屋》也(yě)提起(qǐ)过这种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅先生(shēng)小(xiǎo)时候也偶然(rán)听(tīng)得(dé)这(zhè)则传说，对于(yú)那个年纪的男孩子碰(pèng)到这种问题(tí)当然想一旦究竟，于是(shì)他进了三(sān)味(wèi)书屋以后，向寿(shòu)镜吾老先生提出的第(dì)一个问题就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫，是怎么一回事?”寿(shòu)老(lǎo)先(xiān)生十分(fēn)传统(tǒng)，对于这类无稽之(zhī)谈(tán)肯定是不屑一(yī)顾(gù)，并且以一脸愠(yùn)色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这一板(bǎn)起脸孔(kǒng)的(de)回答让鲁迅先生在私塾中再也没有问先(xiān)生这类似的问题(tí)，同时(shí)也让鲁迅知道了“做学(xué)生的是不应(yīng)该问这些事的，只要读书，因为他是（先生(shēng)）渊博的宿儒，绝不(bù)至于(yú)不知道，所(suǒ)谓不知道者，乃(nǎi)是不(bù)愿意说”，不(bù)过也有人认为鲁迅这(zhè)样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从那个私塾先生的丑态也体味(wèi)得出这(zhè)种意味。

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