坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗-橘子百科-橘子都知道

坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公(gōng)元1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按(àn)照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他(tā)一(yī)概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后(hòu)名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太(tài)子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图(tú)谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗方的(de)统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名儒(rú)生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观会坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。