春秋战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是(shì)战国是春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是(shì)战国魏国邺地(dì)（河北临漳）人；一(yī)说陈国郸城(chéng)（河南郸城县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县(xiàn)）人的。

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春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；

　　一说汉(hàn)水之滨 关(guān)内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说(shuō)法得(dé)到唐宋(sòng)时期那些(xiē)学者们的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼(guǐ)谷子的影响：

　　鬼谷子的主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《鬼谷子》及《本经阴符(fú)七(qī)术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于权谋策(cè)略及言谈(tán)辩论技巧，而(ér)《本经阴符七术》、《关令尹喜内(nèi)传》则集(jí)中于养(yǎng)神蓄锐之道，用以(yǐ)修心修身。

　　《本经阴符七术》之前(qián)三篇说(shuō)明如(rú)何充实意志，涵养精(jīng)神。

　　后四篇讨(t行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的ǎo)论如何将内在的精神运用于(yú)外(wài)，如何(hé)以内在(zài)的心神去(qù行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)处(chù)理(lǐ)外在的事物。

　　纵(zòng)横家所崇尚的是权(quán)谋策略及言谈(tán)辩论之技巧，其(qí)指导思想与儒家(jiā)所推(tuī)崇之仁(rén)义道德大(dà)相径庭。

　　因此(cǐ)，历来学者对《鬼谷子(zi)》一书推(tuī)崇者(zhě)甚少，而(ér)讥诋者(zhě)极多。

　　其实外交(jiāo)战术(shù)之得益与否(fǒu)，关系(xì)国(guó)家之(zhī)安危兴衰；

　　而(ér)生意谈(tán)判与竞争之策略是否得当，则关系到经济(jì)上(shàng)之成败得失。

　　即(jí)使在日常生活(huó)中，言谈技(jì)巧也关(guān)系到(dào)一人之处世为(wèi)人之得(dé)体与否。

　　当年苏秦凭其三(sān)寸不烂之舌，合纵六国(guó)，配六国相印，统领六国共同抗秦(qín)，显(xiǎn)赫一时(shí)。

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)哪国人(rén)？

　　春秋战国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子(zi)，一说是(shì)战国魏国邺地（河(hé)北临(lín)漳）人(rén)；一(yī)说(shuō)陈国郸城（河(hé)南郸城县）人(rén)；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)（陕西(xī)石泉县）人。

　　明(míng)确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧(mì)，贺圆他在(zài)《鬼谷子》一书(shū)中注释(shì)：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说法得(dé)到唐宋时期(qī)那些学者们的(de)普遍认可。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)料可(kě)知(zhī)，鬼(guǐ)谷子(zi)曾经云(yún)游华夏各地，在很多(duō)地方都留下了(le)足迹。

　　有十(shí)余处(chù)地(dì)方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大(dà)庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局江的宁(níng)波，甚至还有新疆的(de)哈(hā)密。

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