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  闻过则喜是什么意思,闻(wén)过(guò)则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什么是【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错而高兴的。

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  【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的(de)过(guò)错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,希(xī)望别人指出自己的(de)过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)》酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗孟(mèng)子对他的弟子(zi)们(men)谈到勇于接受(shòu)批评的问题时(shí),举出了我国历史上(shàng)的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子之一,为(wèi)人诚实(shí),刚直好勇(yǒng)。

  他很(hěn)愿意别人指(zhǐ)出他的(de)缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还很高(gāo)兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之(zhī)以(yǐ)有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏朝开国君主,曾(céng)经治平(píng)了洪水的大患(huàn)。

  他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听到别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时,往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是(shì)传说(shuō)中的古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同,舍(shě)己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所谓“善与人(rén)同”,就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是(shì)和群众共(gòng)同的(de)。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃自己的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶工、做渔(yú)夫,直到做(zuò)天子(zi),所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的。

  吸取(qǔ)别人的长处(chù)以(yǐ)提高自己,从而更多地为大家做些好事,这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉,善与(yǔ)人同(tóng),舍(shě)已(yǐ)从(cóng)人,乐(lè)取于人以为(wèi)善。

  自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善(shàn),是(shì)与人为善者也(yě)。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听(tīng)从别人意(yì)见的酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗意思;

  也叫“舍(shě)己为(wèi)人”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别人(rén)服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是(shì):知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全(quán)美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自(zì)己有错应(yīng)当高兴,知道(dào)自己(jǐ)的(de)过失(shī)应当不(bù)隐讳,而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不(bù)害怕(pà)。

  南宋的思想家陆(lù)九渊(yuān)用(yòng)这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三旦首层(céng)意(yì)思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资(zī)料(liào):

  近义(yì)词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约(yuē)束。

  严格(gé)地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心乎爱民,动必(bì)关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的过(guò)错(cuò),总想办(bàn)法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式(shì);作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ);含贬义.

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