若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多(duō)开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差(chà)不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本(běn)来无事(shì)，中国有几个党派，中国有几个党派组织都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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