九(jiǔ)龙司是(shì)香港(gǎng)地区(qū)的九(jiǔ)龙和新界(jiè)一带的。关于(yú)九龙司是哪里？以及九龙司是哪(nǎ)里，九龙司是(shì)哪里收回了没有(yǒu)，九龙(lóng)司有多大，九龙和九龙司是一个(gè)地方吗(ma)，九龙和(hé)九(jiǔ)龙(lóng)司等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

九龙司是哪(nǎ)里？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙和新界一(yī)带的(de)。

　　九龙司是一个行政管理机构，不(bù)是一(yī)个地名(míng)。

　　九龙司是清朝时期设置的(de)机构名，全称为(wèi)九龙(lóng)巡检结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少(jiǎn)司(sī)，管(guǎn)辖的范(fàn)围大(dà)致相当于如今香港地区的(de)九龙和新界一(yī)带。

　　九龙一般指的是九龙半岛，为香港的三(sān)大区(qū)域之一。

　　香(xiāng)港三大区域分(fēn)别是香港(gǎng)岛、九龙、新(xīn)界，九龙是除了香(xiāng)港岛以(yǐ)外市区的主要组成(chéng)部份，其东、南、西三面(miàn)被(bèi)维多利亚港包围。

　　九龙以尖沙咀、油麻地及旺角最具吸引力，这(zhè)些地区的购物、饮食、娱乐应(yīng)有尽有，还有(yǒu)尖沙咀(jǔ)中心、帝(dì)国中心、南洋中心等(děng)商(shāng)业中(zhōng)心(xīn)。

　　香港岛是(shì)香港开埠最(zuì)早发展的地区，岛上有香港(gǎng)的商业和政治中心。

　　英国殖民者最初居住的地(dì)方(fāng)维(wéi)多利亚(yà)城就在(zài)香(xiāng)港岛政府山一带。

　　而(ér)香(xiāng)港(gǎng)岛与九龙半岛之间的海港以Victoria（维(wéi)多(duō)利(lì)亚(yà)女王）命(mìng)名，名为维多利亚港，是以前进出香港的(de)贸易船只停(tíng)泊的港口。

　　九(jiǔ)龙，地理上称为(wèi)九龙半岛，为中国香(xiāng)港的三大区域之一（香(xiāng)港岛、九龙(lóng)、新界），是除了香(xiāng)港(gǎng)岛(dǎo)以外(wài)市区的(de)主要组成部份。

　　九(jiǔ)龙半岛(dǎo)东(dōng)南西三(sān)面被维多利亚(yà)港(gǎng)包(bāo)围。

　　过去由于(yú)英国与中国的租约问(wèn)题，一度分(fēn)为“九龙”（即界限街(jiē)以南）与“新九龙(lóng)”（即界限街(jiē)以北，狮(shī)子山以南）两部份。

　　香港，因着其殖民地历史(shǐ)背景和国际(jì)贸易港地位，构成(chéng)了中西荟萃、多(duō)元文(wén)化的面貌。

　　不同国籍的人士和谐共处，互(hù)相尊重。

　　所有(yǒu)宗教、种族(zú)的传(chuán)统和习(xí)俗都能相互包(bāo)容，文化活(huó)动丰富多姿，国际和本(běn)地超级(jí)巨星和业(yè)余表演精(jīng)英的精彩演出，络(luò)绎不绝。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤剧是(shì)以(yǐ)粤(yuè)语演唱和念白的戏曲，流行于粤方言(yán)区（主(zhǔ)要(yào)包(bāo)括广东、广西、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做、念(niàn)、打(dǎ)的艺术手段，配合化妆、服饰、道具和(hé)锣(luó)鼓等演绎故事情节，其表现形式糅合(hé)了(le)文学、戏(xì)剧(jù)、曲艺、舞蹈(dǎo)及武(wǔ)打(dǎ)，它的唱腔、行(xíng)当、化妆、身(shēn)段(duàn)及曲谱等都(dōu)蕴含(hán)丰(fēng)富的艺术(shù)价值。

　　除了(le)单纯的(de)表演艺(yì)术外(wài)，粤剧作为地方酬神、打(dǎ)醮等(děng)宗教活(huó)动的「神功戏」，更甚具社会(huì)及文化价值。

　　粤剧于(yú)2006年列入第(dì)一批(pī)国家级非遗(yí)代(dài)表性项目名录，并(bìng)于2009年列入联合国(guó)教科(kē)文(wén)组织《人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作名录》。

香(xiāng)港(gǎng)传(chuán)统游艺(yì)与杂(zá)技(jì)

舞麒(qí)麟

　　舞麒麟已传承(chéng)了超(chāo)过(guò)二百(bǎi)年。

　　客家人视(shì)麒麟为瑞兽，可(kě)以化(huà)解(jiě)煞(shā)气，带来好运(yùn)，所以在庆祝农历新(xīn)年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋入(rù)伙(huǒ)、迎(yíng)宾、太(tài)平清醮、神诞等喜(xǐ)庆(qìng)场(chǎng)合都会舞麒麟(lín)。

　　自舞麒麟随客家群(qún)体移入香港后，与本地传统音乐和武术结合，发展(zhǎn)出极具本地(dì)特色的造型(xín结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少g)、步法和(hé)套(tào)式。

　　西贡坑(kēng)口客家舞麒(qí)麟于2014年列(liè)入第四批(pī)国(guó)家级非遗代表性项目名录(lù)。

北京条约割九(jiǔ)龙司(sī)在(zài)哪里(lǐ)

　　1．鸦片战争中，英军(jūn)曾占领过(guò)广(guǎng)州城

　　 由于在学(xué)习鸦(yā)片战争(zhēng)这一节时，教材多次提到英军(jūn)攻(gōng)打(dǎ)广(guǎng)东，因此容(róng)易给学生造成(chéng)一种错(cuò)觉，认(rèn)为英军在鸦片(piàn)战(zhàn)争中(zhōng)曾占领(lǐng)过广(guǎng)州城。

　　其实不然，鸦片战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)，英军自始至终都没有占领过广州城。

　　广州城虽三次面(miàn)临(lín)被占领的(de)危险，但终因广东军民严加(jiā)防守和以清政府的屈辱卖国(guó)为代价换来了广州城的(de)平(píng)安。

　　 2．九龙(lóng)司地方一区＝九龙司(sī)

　　 在中英《北(běi)京条约》中(zhōng)规定割让(ràng)“九龙司地方(fāng)一(yī)区(qū)”给(gěi)英国。

　　但(dàn)由于同学们对九龙司地方一区不甚(shèn)了解，认为九(jiǔ)龙司地方一区与九龙司是(shì)同一概念。

　　其(qí)实，九龙(lóng)司与九龙(lóng)司地方(fāng)一(yī)区的范围是(shì)不一样的。

　　当时的(de)九龙司是(shì)一个(gè)行政管理(lǐ)机构，其全称为九龙巡(xún)检司(sī)，其管辖的范围(wéi)大(dà)体相当于目前香港地区的九(jiǔ)龙和新界。

　　可见，英(yīng)国通过《北京条约》割占的不是整(zhěng)个“九(jiǔ)龙司”，而(ér)是九(jiǔ)龙司的一部分，即“九龙半(bàn)岛南(nán)端尖沙(shā)嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一两白银在中(zhōng)国近代史上有关赔款的(de)条(tiáo)约有很多，如《南京条约》《天津条约(yuē)》《北京条约》《马关条约》等(děng)。

　　在《南(nán)京条约》中(zhōng)规定赔款为2100万银元，而在其(qí)后(hòu)的(de)中外条(tiáo)约中规定中(zhōng)国的赔款都是“若干两白银(yín)”。

　　那(nà)么粗心的同学就误认为当时的银元与白银两是等(děng)同的计值单位。

　　其实，《南京条约》签订时(shí)所(suǒ)使用银元赔款，是(shì)因为鸦片(piàn)战(zhàn)争前，在中外（主要是中英）贸易中，中国(guó)处于出超(chāo)地位，每年从国外(wài)获得(dé)大量贸易(yì)利润。

　　英(yīng)国政(zhèng)府当时为了防止货币(bì)外流，采取了禁止本国银币出口流通(tōng)的政策(cè)，所(suǒ)以中国赚取的外贸(mào)利(lì)润并(bìng)非英镑，而是(shì)英国商人从(cóng)世界贸易中获(huò)得(dé)的(de)西班牙本洋(yáng)。

　　这种银元具(jù)有成色统一、规(guī)格(gé)整(zhěng)齐、便于计算、携带等优点，故(gù)在(zài)世界殖民地间广泛流通(tōng)。

　　那么《南京条约》后(hòu)的对外赔款(kuǎn)为何改以银(yín)两为支(zhī)付单(dān)位呢？这主要是因为鸦片战(zhàn)争(zhēng)之(zhī)后，中国逐渐沦为西方列强(qiáng)的(de)原料(liào)产(chǎn)地和商品市(shì)场，对(duì)外贸易处于入超地位(wèi)，中国的白银(yín)大量外流(liú)，清政府只好用中国传统的白(bái)银(yín)来支付数(shù)目巨(jù)大的赔款了(le)。

　　可见，当时的银元并不(bù)是中国(guó)的白银。

　　那(nà)么它们之间是如(rú)何换算呢(ne)？当时，对于(yú)西班(bān)牙银元与中国货币的比价是多少(shǎo)，在(zài)《南(nán)京(jīng)条约》中并(bìng)没有注明。

　　据道(dào)光(guāng)二十二年九月(yuè)二十三日耆英、伊里(lǐ)布(bù)奏报，中国在支付第(dì)一(yī)期赔款（600万(wàn)元）的谈判(pàn)中，“再三驳议(yì)，始约定每圆以纹银七(qī)钱一分折给，共应(yīng)折银(yín)四百二十六万两”，比值(zhí)以(yǐ)1银(yín)元(yuán)折合库平(píng)银(yín)7钱1分(fēn)讲(jiǎng)定。

　　故一(yī)银元＝一两白银(yín)的理解是错(cuò)误(wù)的。

　　 4．《北京条(tiáo)约》只与英(yīng)、法两国(guó)签订

　　 在教材(cái)第(dì)12页上(shàng)讲(jiǎng)到(dào)：接着（是指英法联(lián)军火(huǒ)烧圆明(míng)园，占领北(běi)京后），英法联军(jūn)强迫清政府签订了中英、中法《北(běi)京条约》，第二(èr)次鸦片(piàn)战争(zhēng)结束。

　　教材这样叙述容易给学生形成(chéng)一种思维定势(shì)，认为(wèi)《北京条(tiáo)约(yuē)》只(zhǐ)与英(yīng)法(fǎ)两国签订。

　　其实，《北京条约》的签订除(chú)与(yǔ)英法两(liǎng)国之(zhī)外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割(gē)占(zhàn)了中国乌苏里江以东包括库页岛在内约40万平方公里的土地和中(zhōng)国西北的(de)部分(fēn)领土。

　　 5．地主阶级与农民阶(jiē)级的(de)矛盾(dùn)＝封(fēng)建主(zhǔ)义与人民(mín)大(dà)众的矛盾

　　 在学习鸦片战(zhàn)争对中国社会(huì)的影(yǐng)响时，教材(cái)讲到：随着中国社(shè)会性质的变化，中国社(shè)会的(de)主要矛盾，由地主阶级和(hé)农民阶级(jí)的矛盾(dùn)，开始转变为外国资本主义(yì)和(hé)中华民族的矛盾(dùn)，封建(jiàn)主(zhǔ)义(yì)和(hé)人民大众的矛盾……。

　　不少学生认为其意就是指在原有(yǒu)阶段矛盾的基础上只增(zēng)加了一对新矛盾，即民(mín)族矛盾。

　　这(zhè)样认为就把地主(zhǔ)阶级与封建主义、农民阶级与人(rén)民大众(zhòng)等同起来了。

　　其实这种理(lǐ)解是不正确(què)的。

　　在鸦(yā)片战争(zhēng)前，中国无论(lùn)是在(zài)经(jīng)济结构还是社会矛盾方(fāng)面都是(shì)十(shí)分单一的。

　　鸦片战争后，随(suí)着外国资(zī)本(běn)主义的入侵(qīn)和民族资本(běn)主义经济的产生和发(fā)展(zhǎn)，中国社(shè)会(huì)的(de)经(jīng)济结构、社会阶级和阶层空前复杂化，社(shè)会阶级关系(xì)和阶级矛盾也发生了新的变化(huà)。

　　此时封(fēng)建主义(yì)不(bù)仅包括地主(zhǔ)阶级，还包括买办(bàn)资产阶级、官僚资(zī)产(chǎn)阶级、封建军(jūn)阀等反动势力，人(rén)民大众不(bù)仅包括农民阶级，还(hái)包括(kuò)近代新生的无产阶(jiē)级、民族资产阶级和城市(shì)小(xiǎo)资产阶(jiē)级等。

　　由此(cǐ)可(kě)见，封建主(zhǔ)义包含了地主阶级，人民大众(zhòng)包(bāo)含了农民(mín)阶级，把(bǎ)这两对矛盾等同起来的理(lǐ)解(jiě)是错误(wù)的。

　　 6．封建地(dì)主阶(jiē)级土地(dì)所有制＝封建社会土地所有制

　　 在学习(xí)太平(píng)天国运动时，教材讲到：太平天国(guó)定都天京以后，颁布了(le)《天朝田(tián)亩制度》，废除封(fēng)建地(dì)主(zhǔ)阶级(jí)土(tǔ)地所有制……。

　　有的学生在识(shí)记时(shí)，往往把封建社(shè)会土地所有(yǒu)制等同于(yú)封建地(dì)主阶级土地(dì)所(suǒ)有制。

　　事(shì)实上，封建(jiàn)地主(zhǔ)阶级(jí)土地所有制是封建(jiàn)社会占支配(pèi)地位(wèi)的一种土地制度，它(tā)是封建社会统治的经济基础，也(yě)是封建社会土地所有制(zhì)的一(yī)个最主要的组成部分。

　　除此之外，封建社会土地所有制还包括封建国家(jiā)土地所有制(zhì)是由(yóu)封建中央政府直(zhí)接控制土(tǔ)地的一种制度，它(tā)是封建社会时期(qī)土地制度的一种，如北魏、隋、唐的均田制(zhì)；曹魏、明(míng)、清的(de)屯田(tián)制(zhì)。

　　和(hé)封建个体(tǐ)农民土地所有(yǒu)制这种所有制(zhì)虽不(bù)占主导地(dì)位，但却是(shì)汪洋大(dà)海(hǎi)，它(tā)同封建(jiàn)地(dì)主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制一样，是封建专制(zhì)主义中(zhōng)央集权制度(dù)建立和长期(qī)存在(zài)的重要基础。

　　由此可见，封建(jiàn)社会土(tǔ)地所有制(zhì)包(bāo)含了封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所(suǒ)有制，两者是包含关系而不(bù)是(shì)等同的关系。

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