独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十(shí)二分，用(yòng)十(shí)二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可(kě)确(què)定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人(rén)类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文(wén)中所(suǒ)言是各部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾(téng)说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(dé)患失，不过他们(men)有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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