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1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022

1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗(sú)同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的(de)声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之(zhī)有什么(me)意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思(sī)

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一般不(bù)必译出(chū)。

  《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的(de)副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022>

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集(jí),步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚(qī)背(bèi)叛反对(duì)他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不(bù)同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称(chēng)代词(cí),整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用。

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