登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)，裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗)，不(bù)如须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人(rén)力(lì)能征(zhēng)服自然(rán)，应该利(lì)用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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