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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安(ān)民(mín)的根本(běn)，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读(dú)书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋(zhāi)分别(bié)为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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